自然界的事情说都说不完。
感觉要和它，哪怕是非常浅层相知相识，都是一辈子的事情，
这中间，得有必不可少的耐心，细致的观察以及谦卑的心态。
一直有关注《碧山》MOOK，这是一本很慢的书，都过了两年了，才出了四本。
它讲述、记录了很多“城市”改造”农村”的计划项目，还有各种交流实行的过程。
每本里的每个故事都看得人很感动。
虽然表面上是看着一个“改善农村”的庞大工程如何的千头万绪，巨细靡遗。
但是后来捧着厚厚的几本《碧山》翻阅时，
感觉那里沉淀了很多很多心思缜密且善良之人源源不绝的热情。
耐心，细致，谦卑，总是会在好多个《碧山》杂志的故事里，
看到自己极度缺乏的这些个品质。
那天看到这篇《自然农人笔记》，感动到差点掉泪，不知道种地还能悟出许多如此舒心的人生哲理。它打破了我一直以来只当农活只是糊口的一个工作，反而突然觉得自己都不如农人般细致温柔。
也许人世就该是这样，保持谦卑，然后，顺其自然。
摘抄好几段，用做日后迷茫之时的指南针。
碧山03-去国还乡 续
《自然农人笔记》贾瑞明
-66- 植物和孩子一样对环境的变化有强烈的反应，土壤就是植物的衣服，穿得太厚或者太薄都不好，至于怎样穿他们才舒服，这需要我们认真观察体会，疏忽大意的结果就会影响孩子的健康。
-67-田里有一小块地育了甜芦粟的苗，因为没有时间移栽，现在长得很密集了，叶子上开始出现虫子啮咬的残缺，甜芦粟是不怎么生虫的植物，只不过因为太密集了，虫虫变来帮忙间苗疏叶，是植物召唤虫子来的呢，还是虫子自己知道该做什么呢？自然规律真是太奇妙了。我们人类不了解的地方应该还有很多呢，怎么可以妄自以为掌握了自然规律呢？昨天下了一夜的雨，一天没有见面的稻苗仿佛变魔术一般地长高了一截，花生也从土里突然展枝露叶地变出来。以前看课文所夏季雨夜坐在竹林附近有时会听见“咯嘣咯嘣”的声音，老人们说是竹子在拔节。我一直以为是动人的传说而已，但最近我有些相信这是真的了。
-69-用化肥会严重伤害土壤，让土地变得贫瘠，贫瘠的土壤更适合杂草的生存，而稻作这些人类种植的作物，需要在肥沃和适合的土壤上生存。只有营造这样一个适合的条件，才能让农作物长好。
-69-农作其实是人类劳累自己的一个选择，自己创造了复杂的程序，再不停地去维护这个程序的运作，在现在这个时机，自然农业能做的就是试图把人类从繁重的劳作中解放出来，对这个复杂的程序做一些减负。
-73- 手工插秧的地方，密度高，虫虫们就多，哪怕紧挨着的地方，因为机插秧密度稀，虫虫就不吃那里的水稻。充分证明了通风透光对抑虫的重要性。
-74-我们做个类比，问题就很清楚了，如果能够把苗比作人，那移栽小苗无异于手术后的病人康复阶段，应该如何照顾呢？我今年采用的办法是：不过多浇水，土壤微微湿润即可，稻草覆盖保温保水，不施肥，让苗变得老壮。目的是平缓中恢复苗的元气，促进苗往下扎根，用一个过渡期排毒，让植物机体恢复正常状态。
-76- 现在很多种子实施杂交培养、异地培养，在育种的过程中，采用大肥保水的良好生长条件，但这种条件是人为的，种子的生长过程一帆风顺，我认为这样的种子适应性就会比较差，草多，土壤肥力差，没有化肥催生，就会表现出缺乏竞争性，这点和我们对孩子的教育很像，现在的孩子虽然多才多艺，聪明智慧，但普遍抗干扰能力差，容易产生受挫感，毅力不够。所以在顺境中优秀，在困难面前就会表现得比较不靠谱。
-76-种子本土化很重要，这也就是草为什么生命力很强的原因，它们都是土生土长的原住民啊。今天我在除草，就发现艾蒿和一支黄有各自各的地盘，要知道，一支黄的侵略性很强，但它们拿艾蒿似乎也没有办法。
-78-我做了两年自然农法，有很多失败，今天终于明白了这个道理，种子和土壤都需要培育和修复期，才能把自然农法发挥得好，那么对于教育我现在也如此觉得，既不可以放任不管，也不可以依赖化肥农药（应式教育）。对土地不追求高产，就是不要过高寄望自己的孩子。不灭杀杂草保持环境多样性，就是接受孩子的缺点和不尽人意的地方，那才是真实的自然人，有一颗平常心就很棒。
-78-这些水稻伴随着鸭舌草、蚱蜢、泽蛙在一起，耍得不亦乐乎。野是野了一点，却有着很清晰的生活态度啊，因为它们清晰地告诉我，他们不喜欢那些鸡粪牛粪，它们乐在其中。
现代人都是按消费来决定生产，生产围绕消费欲望展开。商人则想方设法刺激大众的消费欲望，其实以牟利为目的。
-80-今天早晨，在地里给萝卜间苗、移栽、补苗。长出苗的地方，土壤就很松软，而同样播种过的、没有出苗的空当处，土壤就英实。用手触摸土壤时，虽然表面看起来湿冷，土层下面却是暖暖的，难怪种子会发芽、会生长，虽然已是深秋而且雨后、土壤中间却是热的。我有种念头窜上心头：难道它们是活的么，虽然我以前一直说土壤是有生命的，但没有这一次来得这么实实在在，我仿佛站在一个巨大生命体的表皮上，它有体温，有呼吸，有弹性，滋养众多生物，也有健康，有容颜的变化……
-82-做农夫本应是这样的，付出身体的劳动，按天时播种，适量施肥来培肥土壤，不欺天、不欺地、不欺人地耕耘。年底小苗自然会长成稻谷，完成一个轮回成长。要相信天地是养人的。
-85- 人在这个时代最缺乏的是规矩，最缺乏对天、人、众生的尊重。还提到人在这个时代糟蹋和消耗了太多粮食，以后人们的口粮会不够吃，我对此深信不疑。
-86-粮食应该让所有的人都能吃得起，但这个过程中不可以对粮食的珍贵本质肆意践踏。用一种轻松的心态购买粮食又不能珍惜它，这本身就是对天地万物的不尊重。用珍惜的心态，我们会发现我们其实吃得起，只不过习惯了把粮食作为一种低廉的消费品，我们缺乏的不是粮食，而是对粮食的尊重之心。
“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”每个人都耳熟能详，但种植是怎么样的一回事，恐怕没有几个人能真正理会，此中除了农人的辛苦之外，更有天地的给予。如果不明白粮食从何而来，不懂得此物是上苍的赐给，则必然不会珍惜它。种地到现在，我愈发不敢轻率地对这件事表示乐观，我不知道大自然在何时将以何种方式和势度来收紧自己的给予，我也不知道自己在这样的大局势下将有什么样的遭遇和变化，只能力求不断降低傲慢之心，用一种谦卑的心态等待天地的给予。
-88-在我看来，自然农业部应该界定为一门农业技术，它更应该是一种人生态度，它要求农作者应秉持这样的操守和境界：农业应该是天、地、人三者和谐统一、协调一致的合作关系，农作者要有一颗不强求、不妄为、不自欺、不欺人、城市感恩的农心。
-89- 农业的事情是快不得的，事物总有它的规律，效率一词在农业上会适得其反。对于这个观点，我有深深的认同。所以尽心尽意、顺其自然，这就是我们对心态的强调。